Feeds:
Публикации
Коментари

Ахрив за 11.06.2008

Приятното и доброто имат и двете отношение към способността за желание и включват в себе си: първото едно патологични- обусловено удоволствие, второто едно чисто практическо удоволствие, което се определя не само от представата за предмета, но същевременно и от тази за връзката на субекта със съществуването на предмета. Харесва се не само предметът, но и [...]

Прочетете пълния пост »

Белински

Проблемът на истинската естетика не се състои в това, да се установи какво трябва да бъде изкуството, а да се определи що е изкуство. С други думи, естетиката не бива да разсъждава върху изкуството, разглеждайки го като цел или идеал, които могат да се постигнат или осъществят само ако се подчинят на нейната теория. Не, [...]

Прочетете пълния пост »

Аристотел

Изкуството се появява, когато от многото експериментални познания изкристализира един- единствен всеобщ критерий.

Прочетете пълния пост »

Добро е това, което се харесва посредством разума само чрез понятието. Наричаме за добро нещо (полезно) онова, което се харесва само като средство; добро само по себе си обаче онова, което се харесва заради самото себе си. В двата случая винаги се съдържа понятието за някаква цел, значи отношението на разума към (поне възможната) воля, [...]

Прочетете пълния пост »

Същност на трагичното

Обикновено думата „трагично” буди в нашето въображение представата за нечия гибел или най- малкото за нечии мъчителни страдания. Това се обяснява с обстоятелството, че ние наричаме някое събитие „трагично” тогава, когато при възприемането му изпитваме чувство на състрадание, скръб, душевна болка, т.е. чувства, които са наша емоционална реакция на смъртта и страданията на близки хора.
Именно [...]

Прочетете пълния пост »

Трагично и комично

Трагичното и комичното подобно на прекрасното и безобразното, възвишеното и низкото са естетически явления. Това значи, че те имат също такава свойствена, обективно- субективна природа, че се раждат в резултат на същото съпоставяне на жизнената реалност и човешките идеали. Но в случая това съпоставяне има очевидно своеобразен характер, защото понятията „трагично” и „комично” определят ценностни [...]

Прочетете пълния пост »

Приятно е това, което се харесва на сетивата в усещането. Всяко удоволствие (което се казва или се мисли) е самото усещане (на едно удоволствие). Следователно всичко, което се харесва, тъкмо за това , че се харесва, е приятно. Но ако това се приеме, то впечатления на сетивата, които определят склонността, или основни положения на разума, [...]

Прочетете пълния пост »

Микеланджело

От хилядите наистини, разпространявани за прочути живописци, с най- голямо доверие се ползва версията, която ги предствавя като осбняци, мъчно достъпни, непоносими, докато те са в същност с твърде човешка природа. Така че глупците, не казвам разумните хора, ги смятат за чудати и своенравни, нещо, което трудно се съгласува с характера на художника. Празните хора не [...]

Прочетете пълния пост »